Ilahi... (Sepercik dari jiwa yang tak memiliki jiwa)

Ilahi…

Aku fakir didalam kekayaanku, bagaimana mungkin aku tidak fakir didalam kefakiranku

Aku bodoh di pengetahuanku, bagaimana aku tidak bodoh di kebodohanku

Ilahi…

Berbeda-berbeda pengaturan-Mu, dan cepatnya perobahan takdir-Mu, mencegah orang-orang yang ‘Arif dengan-Mu dari merasa permanen dengan pemberian-Mu dan berputus asa dari rahmat-Mu, saat datangnya ujian-Mu

Ilahi…

Semua yang berasal dariku pantas untuk menerima celaan

Semua yang datang dari-Mu memang sepantasnya, dengan kepemurahan-Mu

Ilahi…

Engkau mensifati diri-Mu dengan sifat lembut dan penyayang, sebelum Kau ciptakan aku dengan segala kelemahanku

Apakah sesudah Kau ciptakan aku, Kau menahanku untuk merasakan sifat-Mu itu?

Jika ada kebaikan padaku, maka itu adalah karunia-Mu, dan Kau berhak mengakui itu

Jika kejahatan terbit dariku, maka dengan keadilan-Mu, Kau memiliki hujjah dan argumentasi atasku

Ilahi…

Read more...

لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم

الخلق: تكوين وإيجاد لشيء، وخلق الله جميع الناس هو أنه خلق أصول الإيجاد وأوجد الأصول الأولى في بدء الخليقة. وتعريف "الإنسان" يجوز أن يكون تعريف الجنس، وهو التعريف الملحوظ فيه مجموع الماهية مع وجودها في الخارج في ضمن بعض أفرادها أو جميع أفرادها. ويحمل على معنى: خلقنا جميع الناس في أحسن تقويم. ويجوز أن يكون تعريف "الإنسان" تعريف الحقيقة نحو قولهم"الرجل خير من المرأة"

والتقويم: جعل الشيء في قوام (بفتح القاف)، أي عدل وتسوية، وحسن التقويم أكمله وأليقه بنوع الإنسان، أي أحسن تقويم له، وهذا يقتضي أنه تقويم خاص بالإنسان لا يشاركه فيه غيره من المخلوقات، ويتضح ذلك في تعديل القوى الظاهرة والباطنة بحيث لا تكون إحدى قواه موقعة له فيما يفسده، ولا يعوق بعض قواه البعض الآخر عن أداء وظيفته فإن غيره من جنسه كان دونه في التقويم.

فأفادت الآية أن الله كون الإنسان تكوينا ذاتيا متناسبا ما خلق له نوعه من الإعداد لنظامه وحضارته، وليس تقويم صورة الإنسان الظاهرة هو المعتبر عند الله تعالى ولا جديرا بأن يقسم عليه إذ لا أثر له في إصلاح النفس، وإصلاح الغيرة، وإصلاح في الأرض، ولأنه لو كان هو المراد لذهبت المناسبة التي في القسم بـ"التين والزيتون وطور سنين والبلد الأمين". وإنما هو متمم لتقويم النفس قال النبي صلى الله عليه وسلم "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم" فإن العقل أشرف ما خص به نوع الإنسان من بين الأنواع.

فالمرضي عند الله هو تقويم إدراك الإنسان ونظره العقلي الصحيح لأن ذلك هو الذي تصدر عنه أعمال الجسد إذ الجسم آلة خادمة للعقل فلذلك كان هو المقصود من قوله تعالى "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم".

وأما خلق جسد الإنسان في أحسن تقويم فلا ارتباط له بمقصد السورة

Read more...

Dulu Haram, Kini Halal

Pada suatu ketika di zaman Nabi Muhammad SAW ada seorang pencuri yang hendak bertaubat, dia duduk di majelis Nabi Muhammad SAW dimana para shahabat berdesak-desakkan di Masjib Nabawi.

Dia menangkap perkataan Nabi saw : "Barangsiapa meninggalkan sesuatu yang haram karena Allah, maka suatu ketika dia akan memperoleh yang Haram itu dalam keadaan halal". Sungguh dia tidak memahami maksudnya, apalagi ketika para shahabat mendiskusikan hal tersebut setelah majelis dengan tingkat keimanan dan pemahaman yang jauh dibawah sang pencuri merasa tersisihkan.
Akhirnya malam pun semakin larut, sang pencuri lapar. Keluarlah dia dari Masjid demi melupakan rasa laparnya.
Di suatu gang tempat dia berjalan, dia mendapati suatu rumah yang pintunya agak terbuka. Dengan insting pencurinya yang tajam ia dapat melihat dalam gelap bahwa pintu itu tidak terkunci...dan timbullah peperangan dalam hatinya untuk mencuri atau tidak. Tidak, ia merasa tidak boleh mencuri lagi.
Namun tiba-tiba timbul bisikan aneh : "Jika kamu tidak mencuri mungkin akan ada pencuri lainnya yang belum tentu seperti kamu".

Read more...

سوف تتغير

اعتاد العجوز الذي يعيش مع ابنه وحفيده الصغير في مزرعة صغيرة جميلة أن يستيقظ باكرا في كل صباح وأن يجلس على طاولة المطبخ ثم يبدأ بقراءة القران. وقد كان الحفبد الصغير يرغب في ان يصبح مثل جده ، لهذا كان يحاول تقليده بكل طريقة ممكنة
وفي أحد الايام سأل الحفيد جده قائلاً: جدي ، انا احاول ان اقرأ القران مثلك... لكنني لا افهم كثيراً من كلماته, والذي افهمه انساه لهذا يا جدي سرعان ما اغلق المصحف وأتوقف عن القراءة.

ما هي الفائده من قراءة القران اذا كنت لا أفهم معظم المعاني ؟

Read more...

Ini Milik Zein...!!

Zein menangis sedih. Tangisannya bukan tangisan marah yang biasanya dibarengi dengan teriakan atau lengkingan. Tangisannya kali ini adalah tangisan lirih yang dikolaborasikannya dengan isakan. Sungguh menyayat hati. Saya kemudian memeluknya dengan rasa kasih sayang. Saya juga sedih. Justeru kesedihannya saya itulah yang membuat Zein bersedih. Kesedihan ayah dan anak menyatu.

Apa pasal..?

Read more...

Berani Mengambil Keputusan

Puluhan tahun silam, ketika itu intan masih menjadi komoditi andalan kota kita, Martapura. Tak sedikit manusia yang menjadi kaya berkat batu ”keramat” tersebut. Mulai dari mendulang, menggosok hingga berbisnis, semuanya menjajikan hasil yang memuaskan.

Saat itu, di Martapura hiduplah satu keluarga miskin, jangankan memiliki fasilitas hidup, untuk makan saja susah. Sebuah keluarga yang dikepalai seorang ayah, beranggotakan seorang ibu, dua orang anak; laki-laki dan perempuan.

Anak laki-laki yang merupakan anak sulung keluarga tersebut bersekolah di Pondok Pesantren Darussalam, pesantren tertua di Kalimantan.

Read more...